Danh xưng làm băng hoại chức vụ Thánh

Submitted by davidphuocthanh on Sat, 08/23/2008 - 12:05

kính chào anh Tim-Huỳnh và anh em trong danh Chúa Jêsus.Tôi vào trang Web tinlanhbiengiao .xem trong mục nên đổi danh xưng "mục sư"tôi thấy đa số ý kiên bảo thủ và có tinh ba phải thì nhièu.Nhưng đều Chúa cho tôi nhận thấy được có những vị thực thi lời Chúa dạy "Thà vâng Lời Đức Chúa Trời ,hơn vâng lời người ta"Cảm tạ Chúa Ngài đã mặc khải trên anh Tim - Huỳnh và nhiều anh em khác nữa đã mạnh dạng chỉ ra những điều tội lỗi đó.Danh xưng đưa con người đến chổ kêu ngạo và ngạo mạng vô cùng kinh khiếp ,và đây cũng là cạn bẫy của satan .vì vậy Hội Thánh Tin - Lành việt nam gần một thế kỹ mà không tăng trưởng ..Những sư sãi tự cho mình là bật trưởng thượng .ăn trên ngồi trước có người tự vỗ ngực xưng tên ta đây là sư là thầy mà nói ra các người phải nghe ,còn chống lại là phạm tội kinh quân bị Chúa phạt và có những mục sư tự cho mình là trên trời cao ,coi con dân Chúa ở dưới chân họ...Đúng như lời Chúa dạy trong Thánh kinh "Mathiơ 23:8 Nhưng các ngươi đừng chịu người ta gọi mình bằng thầy,và các ngươi cả thảy đều là anh em."

Lời Chúa dạy rất rõ ràng bất biến một chấm nét không thay đổi ,vậy mà lấy cớ gì mà lâu nay ,những người được kêu gọi vào chức vụ chăn bầy không biết ,Hay biết mà cố tình lơ đi vì danh xưng Mục -Sư cao trọng quá.vì thế gian đời này ai nấy đều muốm người khác đề cao mình lên từ những danh xưng hư không mà họ vẫn thích ví dụ như " kỹ sư ,luật sư,sư tổ ,tổ sư ,sư cha...v v đó là cách của người đời ...và còn lắm người chưa thoả mãng còn đặt cho mình danh xưng kêu hơn người khác ví dụ như: Mục sư tiến sỉ . mục sư giáo sư .Mục sư tổ thì chưa dám xưng...

Vì sự lên mình kêu ngạo muốm minh ngang hàng với Đấng tối cao cho nên thiên sứ đã phạm tội .Chúa biết loài người chúng ta yếu đuối bất toàn ngài đã kêu gọi các sứ đồ và con dân Chúa dạy chúng ta phải rửa chân cho nhau và dạy cho chúng bài học vở lòng về sự khiêm nhường trước khi Ngài giao chức vụ,Hãy làm đầy tớ lẫn nhau.vì vậy Chúa kêu gọi ông Phierơ là hãy chăn chiên ta.

kết thúc tôi thấy nên thay đổi danh xưng mục sư là hiệp ý Chúa . Hội Thánh tin lành VIETNAM phục hưng .Sự vinh hiển thuộc về Chúa jêsus đời đời Amem.!!!

kính chào

»
  • Login to post comments
  • 2767 reads

Thà có ít của mà kính-sợ Đức-Giê-Hô-Va

Submitted by davidphuocthanh on Mon, 10/27/2008 - 08:10.

         Kính chào bạn Nguyễn-Ngọc.  cảm ơn bạn đã có đồng tâm tình với tôi trong đề tài :"Danh Xưng Làm băng hoại chức-vụ Thánh "Thưa bạn Lời Chúa dạy  chúng ta trong Thánh-Kinh ",Châm-Ngôn 16:8"

       Thà ít của mà có sự công bình,Hơn là nhiều hoa-lợi với bất nghĩa cập theo "CN:16:8"

Thưa bạn Nguyễn-Ngọc chúng ta là tôi con của Đức-Chúa-Trời , được Chúa ban cho đủ mọi thứ khôn ngoan,thông sáng . Vì vậy chúng ta nhìn thấy được .Đâu là chính và Đâu là tà và chúng ta phải có trách nhiệm nói lên để tỉnh thức nhiều anh em khác nửa ...Tôi cảm ơn Chúa Ngài đã mặt khải trên các Đầy Tớ Chúa trong đó có bạn và tôi thấy được tình trạng băng hoại chức vụ đang diễn ra trong Hội-Thánh Chúa tại VIETNAM. Ngành Thần học trong thời mở cửa cũng vì thế

mà gấp rút cho ra lò với số lượng mục sự đáng kể .đồng thời cũng xuất hiện tiến sỉ chăn chiên ...Như bạn nói : tiến sỉ giấy nhưng tôi nhận thấy trong ngành thần học thì nỗi bật hẳn lên như;" muc sư " giấy thì nhiều lắm bạn ạ .Vì sao tôi nói vậy . Tôi xin đơn cử sự việc như sau:Cha làm mục sư hoặc chức viên trong Hội -Thánh có điều kiện cho con ăn học ,để đạt được bằng cấp cao trong xã-hội ,nhưng đứa  con của họ  trình độ kém thông minh nên không theo kịp với đời ...lúc này họ có kế hoăc 2 mượm đạo tạo đời  cho con có chổ ngồi mát hưởng bát vàng . chuyển qua theo hoc thàn học ,nhờ thân thế của ông cha là ms,ông con được tốt nghiệp thần hoc lấy băng tiến sỉ gọi là .mục sư tiến sĩ chăn cừu và đây cũng là mục sư tiến sỉ trên giấy.được giáo Hhội bổ nhiệm về các Hội-Thánh .Đứng trên bục giảng  thao thao bất tuyệt tỏ ra ta đây đã nếm trải Lời Chuá võng dạt tuyên bố trước Hội -Thánh : "Tôi chia sẽ Lời Chúa" Thưa bạn không biết ông Ms.Tiến sĩ nhỏ nnày kinh nghiệm được lời Chúa bao nhiêu . Hay là ông ta copy bài vở của người khác mà  đứng trên bục giảng đọc như con vẹt thật là thô thiển vậy mà dám tuyên bố tôi xin chia sẽ Lời Chúa .Họ Xấc xược và ngạo mạng vì Danh Xưng ...

      Bạn và tôi  hãy giữ lấy Lời Chúa dạy :"Rôma 12:2 Đừng làm theo đời nầy,nhưng hãy biến hoá bởi sự đổi mới của tâm-thần mình để thử cho biết ý muốn tốt-lành ,đẹp lòng và trọn vẹn của Đức Chúa Trời là thể nào."lời Chúa dạy: "Ê-Phê-Sô :5 sự yêu thương Thánh sạch và sự khôn khéo của con cái Đức Chúa Trới ...Hãy bước đi như các con sáng láng :9"Vì trái của sự sáng  ở tại mọi đều nhơn-từ .công bbằng và thành thật.Hãy xét đều chi vừa lòng Chúa ,và chớ dự vào công việc vô ích của sự tối tăm, Thà quở trách chúng nó thì hơn.

          Nguyền xin Bạn và Gia-đình được sự bình an,sự yêu thương cùng đức tin Ban cho bởi Đức-Chúa-Trời,là cha,và bởi Đức-Chúa Jesus Christ. Amem

    Kính chào bạn

.David phước-Thành

Ngài phải dấy lên , ta phải hạ xuống.

Submitted by Nguyenngoc on Sun, 10/26/2008 - 02:09.
             “ Ngài phải dấy lên , ta phải hạ xuống. “     Giăng3:30
 
 
Xin kính chào anh davidphuocthanh. Đọc bài Danh xưng làm băng hoại chức vụ Thánh. Tôi thực sự cám tạ Chúa đã cho anh có đồng một tâm tình với bài viết: Gợi ý đổi Danh xưng Mục sư trong Hội Thánh. Ấy chẳng phải chúng ta đồng tình với con người đâu, bèn là chúng ta thuận hiệp với sự mặc khải của Chúa cho tôi-tớ Ngài viết ra ý chỉ của Ngài hầu cho đến thời sau rốt này hết thảy chúng ta được “ Trở nên trọn vẹn như Cha trên trời là trọn vẹn „
Xin Chúa Ban phước dư dật trên anh cùng các tôi-tớ Ngài!
 
 Thưa anh! Vâng đúng như anh đã nhận xét:( …xem trong mục nên đổi danh xưng "mục sư"tôi thấy đa số ý kiên bảo thủ và có tính ba phải thì nhiều…). Phần nào thì họ cũng phải công nhận những lý lẽ, lập luận đồng thời là dẫn chứng Kinh Thánh của anh TimHuynh. Song phần thì lại hình như cố tình tìm cách bảo thủ, lờ đi hòng giữ lại cho ai đó hoặc cho chính mình cái Danh xưng mà từ bấy lâu nay họ được tôn vinh và trọng vọng. Nhưng tôi cũng không hiểu tại sao họ lại chọn thái độ „Ba phải“ ấy nhỉ?
 
- Ngoài đời trong dân ngoại chúng ta thường thấy có những thái độ sau:
 
1-     Anh phải ; Anh ấy phải ; nhưng Tôi cũng phải nữa.
2-     Anh nào cũng đúng! Tôi nghe cả hai anh.
3-     Cả hai anh đều đúng! Nhưng Tôi chẳng nghe anh nào hết, đường tôi –Tôi đi.
Cũng một thể ấy có nước(quốc gia) theo CNTư bản; có nước theo CNCộng sản;còn lại là những nước Trung lập. Và họ tồn tại như vậy.
 
- Trong Chúa thì Kinh Thánh cho thấy bất cứ một ai cũng không thể chọn cho mình thái đô “Ba phải” theo những lý lẽ ở trên được, vì đối với Ngài luôn luôn chỉ có hai trường hợp xảy ra: 2 con đường. 2 trạng thái. 2 thái độ… mà chúng ta chì được phép chọn 1 (một)
 
-         Là Phải  hoặc Không phải  chứ không thể vừa phải vừa chăng.
-         Là Nóng     hoặc Lạnh       chứ không thể Hâm hẩm- Chúa nhả ra
-         Là Sống     hay là chết      chứ không nửa sống nửa chết
-         Là Sáng      hoặc Tối  chứ không thể chọn Bóng Râm cho mình được
-         Là thuộc về     Chúa hoặc     thuộc về      Ma quỷ
-         Là được lên Thiên Đàng  hay phải xuống   Hỏa ngục
 
Tất cả những phần nêu trên tuyệt đối không thể tồn tại một điều gì ở giữa cả, không thể có Trung Lập được. Nếu không thuộc về điều (1) thì tự khắc sẽ thuộc về điều (2)
Không ai có thể nói rằng: Chúa cho Tôi tự do- tôi không chọn (1) cũng đâu chọn (2) do vậy là không đúng .( xin xem trong bài:Tình Trạng Của Thế Gian Hư Mất  )
 
Thưa anh davidphuocthanh. Chính vì tư tưởng Ba phải từ bên ngoài đã len vào Hội Thánh của Chúa qua một số người chấp nhận nó: Trong khi Hội Thánh Tin Lành - Việt nam có những đầy tớ Ngay lành Trung Tín thật giản dị, khiêm nhường, trung thực trong Lời Chúa. họ và cả gia đình họ tận tụy hết lòng đối với công việc chăm sóc Bầy Chiên mà Đức Chúa Trời giao cho họ . thì cũng có những kẻ: tự Cao – tự Tôn - tự Đại dùng quyền hành địa vị, chức vụ áp dụng lối cai trị của vua chúa, quan quyền thế gian vào Hội Thánh.
Không chỉ thế thôi họ còn khéo léo lợi dụng Kinh Thánh đặt ra thêm một số luật định bắt Chiên phải nghe theo hầu củng cố địa vị của họ. Những kẻ này đã chú trọng Luật pháp hơn Ân điển - Buộc tội hơn tha thứ.
 
-         Chiên phạm lỗi thì họ đem Lời Chúa ra để chỉ cho Chiên công nhận
-         Họ phạm lỗi thì họ cũng lấy Lời Chúa để giải thích biện bạch cho mình ( nhưng làm sao Chiên có thể biết được đối với những kẻ lấy bụng mình làm Chúa càng có Lời Chúa bao nhiêu thì sự phạm lỗi càng tinh vi bấy nhiêu)
-         Chiên thắc mắc thì họ giảng về sự vâng phục các bậc cầm quyền
-         Chiên phản đối thì họ giảng về Mà rằng: chớ đụng đến kẻ chịu xức dầu ta.
Họ ưa sử dụng một câu mà nếu như không nghe kỹ chúng ta có thể hiểu lầm đó là từ Kinh Thánh: Ai hầu việc ta, chắc ta tôn quý người.
-         Chiên yếu đuối thì họ an ủi:- chúng ta chẳng đến với người nào hết, chúng ta đến với Chúa (hoặc) -Người nào phạm tội thì người ta phạm tội với Chúa còn mình cứ biết là nghe (hay là)- Ôi!lâu lắm rồi không chịu đi nhóm? Chúng tôi đã cầu nguyện cho anh(chị) nhiều lắm...Mới nghe thật cảm động Chiên sẽ tưởng rằng: Lời Của Đấng Chăn Chiên thật là Mục Sư Giê-xu đang nói với mình nhưng rất tiếc đó chỉ là tiếng của những kẻ mượn Danh Ngài mà thôi.
-         Ở Việt nam có một Ms chủ tọa cho một đám cưới. Vì cha mẹ chú rể chưa tin Chúa nên hôn lễ được tổ chức tại nhà cô dâu(gđ tin Chúa).
     Ngày hôm sau (Theo lệ). Đôi vợ chồng tín đồ trẻ đem một phong bì đến gặp người Ms này không biết là để cám ơn Ms (cùng một vài chấp sự) hay có ý dâng hiến cho HT. Chỉ biết rằng sau khi đôi vợ chồng tín đồ vừa đưa phong bì, ông ta cầm vội lấy giở ra ngay trước mặt họ và dường như tấm lòng trong đó không như ý muốn của mình ông ta lẳng lặng đi vào nhà trong để mặc đôi vợ chồng trẻ ra về với tâm trạng băn khoăn khó hiểu...
 
Với những điều nêu trên xin hỏi:
 
-         làm sao Chiên có thể Béo & Tốt theo ý muốn của Chúa được?   (hay là chỉ thấy Bữa đói,Bữa no )?
-         Làm sao mà Hội Thánh-TLVN gần một thế kỷ nay phấn hưng chậm (hay chỉ thấy chia năm xẻ bẩy )?
-         Làm sao Đức Thánh Linh có thể tự do hành động trong Hội Thánh ( hay chỉ thấy những bức tường Lòng xây bằng thịt  ngăn trở sự xức dầu của Ngài )?
 
Thưa anh! Tôi không xét đoán, chỉ chích hay công kích các tôi-tớ Chúa. Song những điều tôi viết là nhũng điều tôi đã nghe , đã thấy hầu để nhấn mạnh Danh xưng làm băng hoại chức vụ Thánh mà thôi. Xin phép được tâm tình thêm với anh:
 
Quả thực chữ Sư (thầy) từ xưa đến giờ đều được kính trọng:
-         Nói đến Sư phụ cũng đủ biết là Sư hơn cha rồi
-    Nói đến Giáo sư cũng đã tưởng tượng ra sự uyên thâm trong học thức của họ rồi
Tổ phụ của con người từ ngày còn ở trong vườn Ê-đen. Ban đầu thuần khiết trong vinh hiển Đức Chúa Trời chẳng nhìn thấy cũng không biết Danh lợi là gì, sau bị Sa-tan lừa tiêm cho một mũi Kiêu ngạo thế là Mở mắt ( nhưng Đức Chúa Trời biết rằng hễ ngày nào hai ngươi ăn trái cây đó, mắt mình mở ra, sẽ như Đức Chúa Trời, biết điều thiện và điều ác:sáng thế ký 3:5 ) cho nên con người bởi mầm mống độc hại đó ai mà chẳng ham Danh, chức quyền địa vị chứ. Chỉ trừ ra những người được Chúa biến đổi, thực sự Tái sanh mới coi thường Danh lợi mà thôi.
Nhưng vì cớ Đấng Chrits, tôi đã coi sự lời cho tôi như là lỗ vậy. Tôi cũng coi hết thảy mọi sự như là lỗ, vì sự nhận biết Đức Chúa Giê-xu chrits là quý hơn hết, Ngài là Chúa tôi, và tôi vì Ngài mà liều bỏ mọi điều lợi đó.Thật, tôi xem những điều đó như rơm rác, hầu cho được Đấng Christ.(Philip3:7-8)
 
Chuộng danh, ham danh và tìm mọi cách để đạt được . Ngoài đời đã vậy song trong Chúa cũng không ngoại lệ.
Mấy năm trước hồi lúc mới tin Chúa tôi đến với Hội thánh có mấy bạn trẻ (ít tuổi hơn) bấy giờ đang theo học trường KT; cũng có một vài người được đặt tay cầu nguyện xác nhận chức vụ Truyền đạo cho họ phụ trách nhóm Kinh thánh trực thuộc.
Tôi nhớ có lần trong một kỳ hội đồng. Có một số con cái Chúa từ Mỹ sang tham dự. Ở đây họ gặp mục sư, hay truyền  đạo nào thậm chí cả trưởng lão HT nữa họ cũng xưng Thầy hết. Tôi cảm thấy bình thường và cũng chẳng thấy ai từ chối cả. Sau vài năm nhóm Kinh thánh phát triển tín đồ đông dần và từ từ tách ra khỏi Hội thánh chung rồi thành lập Hội thánh riêng. Nơi này phong chức mục sư, nơi kia cũng phong chức, mấy vị Truyền đạo của mấy Hội thánh mới cũng có nhu cầu phong chức mục sư để sao cho địa vị của mình ngang hàng với các Hội thánh khác. Họ làm một chiếc khung thật đẹp cho chứng chỉ phong chức Mục sư của mình rồi đem treo trước cửa ra vào phòng thờ phượng như thầm nhắc nhở mọi người hãy cẩn thận cách xưng hô.  Mấy bạn trẻ sau khi học trường KT ra cũng thành mục sư cả. Ngày trước gặp nhau bắt tay chào hỏi rất tự nhiên còn bây giờ gọi là anh hoặc xưng tên thì không thích, gọi ông thì bảo già quá cứ gọi mục sư là được rồi. Đúng là khi có Danh, có địa vị con người cũng oai phong hẳn lên.
Nói về bằng cấp đi kèm theo danh tôi nhớ có câu là Tiến sĩ giấy 
vậy không biết là người ta làm ra ông tiến sĩ bằng giấy hay là những ông tiến sĩ chỉ có trên giấy tờ mà thôi thưa anh?
 
Ở Việt nam ngày trước mỗi làng, mỗi xã tiễn chân các Sĩ Tử lên Kinh đi thi đâu phải tất cả đều đỗ cả mà Vinh Quy Bái Tổ nếu vậy thì làm gì còn đất mà ở vì sẽ toàn là mộ bia để ghi nhớ công danh hết. Thế mà ngày nay thời kinhtế mở cửa cho nên xuất hiện nhiều tiến sĩ, phó tiến sĩ, giáo sư, phó giáo sư đến thế? Ngay cả chốn thôn quê lạc hậu là vậy thế mà cũng sinh ra những tiến sĩ nông nghiệp, tiến sĩ nuôi bò, tiến sĩ nuôi heo, tiến sĩ chăn trâu, tiến sĩ chăn cừu ...
Ngành Thần Học trong thời kỳ sau rốt này cũng vì thế mà gấp rút cho Ra lò với số lượng mục sư đáng kể, đồng thời nhiều tiến sĩ chăn chiên cũng xuất hiện nhưng có điều tôi thấy lạ là: danh từ Mục sư tiến sĩ hay tiến sĩ Mục sư thì có nghe qua còn danh từ phó tiến sĩ Mục sư hay là phó Mục sư tiến sĩ thì chưa nghe qua và hình như là trong Hội Thánh trước đây chỉ có Mục sư quản nhiệm (phó quản nhiệm) chứ làm gì có phó Mục sư quản nhiệm(phó quản nhiệm)thì phải?
 
Từ ngày Dân Y-sơ-ra-ên cầu xin một vua(1 sa-mu-ên:8) cho đến nay :
Vua rồi đến quan, hầu, khanh, tướng … đời nọ đến đời kia. Đời nào cũng có những kẻ tìm vinh hiển của nhau mà quên đi rằng mọi vinh hiển đều chỉ thuộc về Ngài mà thôi. Đức Chúa Trời Ngài không dễ bị khinh dể đâu và Ngài cũng không cầm bằng kẻ có tội là vô tội mặc dù Ngài đã phó chính thân Ngài làm giá chuộc tội cho nhân loại nhưng vì Ngài là Đấng công bình dù cho bất kỳ ai đã từng là người được ơn Chúa đến đâu chăng nữa thì ngày sau cùng trước mặt Chúa cũng không thể lấy Công bù Ân được .
 
                   Danh xưng Mục sư hãy trả lại cho Giê-xu!
                Chỉ có Ngài mới xưng đáng với Danh này.
 
             Ngài phải dấy lên , ta phải hạ xuống
 
 
 
Kính chào Anh! xin Chúa luôn ở cùng và ban ơn
 
                          Nguyengoc

sinner đã gửi một

Submitted by huynhchristian on Fri, 09/12/2008 - 09:59.

sinner đã gửi một thông điệp sử dụng trang liên hệ tại http://tinlanhvietnam.net/contact.

Như bất kỳ chức vụ nào khác trên thế gian, hai chữ “mục sư” cũng chỉ là tiếng gọi của người đời. Gạo có gạo xấu và gạo tốt thì mục sư cũng có xấu và tốt. Thưa ông David Phước Thành, với tuổi lão của tôi, xin ông yên tâm về hai chữ mục sư này vì cũng như đa số giáo sư là giáo sư dở hoặc giáo sư giả thì mục sư CŨNG Y NHƯ VẬY!

Cảm tạ ông đã cho ý kiến trên trang Web của ông Tim Huỳnh. Tôi thán phục ông vì nhận xét của ông làm những “mục sư giả trong Chúa” giật mình kinh sợ, nhưng cũng làm những mục sư chân chính hoặc phần nào chân chính nhìn lại con người thuộc linh của mình mà trau dồi đức hạnh và sự chân thật trong Đức Chúa Jesus Christ.

Nguyện xin hồng ân Đấng Christ ở cùng ông.